3-5分钟的演讲稿（精选16篇）

3-5分钟的演讲稿 篇1

尊敬的各位领导、亲爱的同事们：

大家早上好!我是来自制酒六车间的李星，今天，我演讲的题目是感恩于心，立信于行。

悠悠中华，五千年文明史，留给我们宝贵的精神财富。生活中，我们常讲，“滴水之恩当以涌泉相报”，“车无辕不行，人无信不立”，“一言既出，驷马难追”。实际上，这就是说我们人，要懂得感恩，要有诚信。

成功学家安东尼指出：“成功的第一步就是先存一颗感激的心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。如果你接受别人的恩惠，不管是礼物、忠告或帮忙，而你也应该抽出时间，向对方表达谢意。因为，只有对社会对环境及周围的人心存感激，才会幸福愉快，才能主动帮助需要帮助的人，才能在遇到困难时得到更多的帮助，从而谱写美好的人生之路。”安东尼的话告诉我们，人要懂得感恩。

下面，我为大家讲一个故事，一位山林农夫出于爱心，救了一只受重伤的小蟒蛇，并把它带回家精心照料，他们在一起生活了很长时间，小蟒蛇渐渐地通了人性，有一天，农夫被困在了着了大火的房子里，小蟒蛇为了报答他的救命之恩，纵身窜入火海，用尾巴缠住农夫，把他甩了出来，而小蟒蛇却在房屋倒塌的那一瞬间，永远地被埋在了火海中。小蟒蛇用它的生命报答了曾经给予它生命的农夫，动物尚有如此感恩之心，那我们人又当如何呢?

其实，在社会中，有很多人是值得我们去感谢的。感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。感激鼓励你的人，因为他们给你力量。感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。凡事要学会感激。

当我们懂得感激时，我们便能够生活在一个感恩的世界里，我们就会没有怨，没有恨，只有尊重、平等、和谐。贡献于社会，做有用的人。只有先拥有感激的心才会有回报的行动。其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。老师和同学在帮助我们时，并不是希望我们以后能回报他们什么，他们只想将心中的那份关爱传递给我们，也希望我们能将这份爱继续传递给别人。

感恩，就是一种心态，一种品质，一种艺术。

人在社会中，除了懂感恩之外，诚信是必不可少的，诚信，是我们中华民族的优良传统，一百多年前的一名政治家在总结自己人生经验时，谆谆告诫自己的子孙说：“夫待人立事之本，诚信也。”因为诚信，蔺相如折服了廉颇将军，成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信，北门侯生“北向自刎”，促成了信陵君“窃符救赵”的历史传奇;更因为人的诚信，八年艰苦的抗战，谱写了世界军事史上的壮丽诗篇。诚信，培养出周恩来的鞠躬尽瘁、焦裕禄的不辞劳苦、孔繁森的一心为公。

当今社会经济飞速发展，人们的生活水平日益提高，渐渐地忘记了诚信，假钞、假酒、假药等到处泛滥，各种骗术层出不穷，还有什么“无商不奸，无奸不商”，“人不为已，天诛地灭”的谬论，一些人干出了尔虞我诈，矫揉造作，欺世盗名之举，让大家对人的诚信产生了怀疑。但我们看到，最后能赢得胜利、取得成功的却是实实在在的那些人，为一时利益、被利欲熏心干出黑心勾当的终将被社会所遗弃。

诚信，不仅仅要遵守一张合同，屡行一份承诺，更重要的是在践行中重视人的感受，尊重人，关心人。如果片面的强调契约式，形式化的诚信，而忽略了人文关怀，那么诚信掩盖下的只是一个个缺乏思考，缺乏感情的机器。诗人说，诚信是三月的春风，五月的花海;商人说，诚信是百年的字号，千年的招牌;爷爷说，诚心是一本厚厚的日记，是一张不容背弃的人生契约;我说，诚信是小孩拉钩后的百年不变，千年不悔。诚信就是人生的航标。

朋友们，社会在变化，人的思想也随着变化，但很多东西是不能够变的，那就是要懂得感恩，要有诚信。用一颗感恩和诚信的心，去看待社会，去看待周围的一切，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。用感恩的心做人，用诚信态度做事，扬起感恩和诚信的风帆，驶向人生的彼岸，从现在做起，从点点滴滴做起，把感恩、诚信放在心中，我相信，生活必然会变得更温暖，生命会更有价值，世界更美好。让我们谨记感恩于心，立信于行。我的演讲完了，谢谢大家!

3-5分钟的演讲稿 篇2

亲爱的老师，同学们：

大家好!

童年就像一艘小船，随着人生的流水向东漂，一去不复返。船上，有幸福，有欢乐，有糖果，也有懊悔。但从懊悔中，我懂得了坚强。

学前班的那个即将升到一年级的暑假，是我的“黑色暑假”。

一天，我去同学家做客，同学妈妈用美味的“饥子石榴”热情招待了我。之后，我们便在二楼房间看电影。突然，我内急，问同学家的卫生间在哪，同学指了位置给我看，原来在一楼院子的另一端，我便飞奔而去。回来路过院子的时候，我发现了一棵“饥子石榴”树。想起刚才吃石榴时的爽快，贪吃的欲望在心中燃烧，火化为动力，我不知不觉地爬上了树。上树之后我发现了一颗又大又香又黄的“完美石榴”。

可惜它在一根细叉上，不好摘。可贪吃的我竟爬了过去。只听“啪”的一声，我从两层楼高的树上摔了下来……醒来之后我发现自己还在院子里，感觉头上冰凉冰凉的，用手一摸，血染红了我的手，正一滴一滴的往下滴。求生的欲望使我爬进了一个房间，同学的爷爷正望着我发呆，我又失去了知觉……

第二次醒来时我发现躺在医院里，手术早已做完，留在嘴里的早已不是石榴的香味，而是满嘴的懊悔……

有一段时间我天天哭泣，但看了《钢铁是怎样炼成的》后，保尔精神感动了我，我懂得了一个道理：大海如果失去巨浪的翻滚，也失去了它的雄伟;沙漠如果失去了狂沙的飞舞，也失去了它的壮观;人生失去了痛苦的考验，也失去了它成功的喜悦。翅膀上挂着沉甸甸的懊悔是飞不起来的!我们应该学会坚强，坚强地在风雨中飞行，彩虹在风雨过后才会美丽地出现!

我的演讲完毕。

谢谢大家!

3-5分钟的演讲稿 篇3

大家好!

在一次讨论会上，一位演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。而后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

“现在谁还要?”还是有人举起手来。朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

这个故事告诉我们：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

谢谢大家!

3-5分钟的演讲稿 篇4

朋友们大家好!

青春是傲雪凌霜的冬梅，用它那吐蕾的芳枝孕育明天的希望;青春是姹紫嫣红的桃李，用它那妩媚的容颜构造着希望的蓝图;青春是勃勃生机的小草，用它那茵茵绿色镶嵌着梦想的蓝图金边。

青春无疑是令人艳羡的资本，拥有了它，你就可以在神州大地上拼血拼泪拼出属于自己的天空;拥有了它,，你就敢在日月星辰间尽情哭尽情笑，尽情享受生活的味道;拥有了他你就大胆去爱去恨去打造，此生无悔。

青春是瑰丽的，因为我们拥有梦想，青春令体魄强健，青春令人精力充沛，群山有崩塌的时候，江河有干涸的时候，山石有腐烂的时候，生灵有灭绝的时候，唯有青春之水源远流长，唯有梦想之河永驻心间。

因为我们有梦想，所以青春的笑脸是甜美的，洋溢着热情奔放的神韵，辐射着憧憬未来的喜悦;

因为我们有梦想，所以青春的眸子是纯真的，那里盛装着沸腾的生活，那里装载着五彩缤纷的世界;

因为我们有梦想，所以青春的胸膛是激荡的，我们从祖国各地奔赴牛城，这里既有气吞万里‘牛’的澎湃激情，又有超越激情‘郭守敬式’的理性思索，

这里既有乘风破浪的壮志豪情，又有脚踏实地的龙马精神;因为我们有梦想，所以青春的手臂是有力的，要使沧海变成桑田，

要让绿洲代替沙漠，就要拉紧时代的绳索，要擎起时代的重托;因为我们有梦想，所以青春的脚步是矫健的，能走出困惑的低谷，能走出颓唐的旋涡，能走出茫然的沼泽，能立足现在，面向未来，努力跋涉，奋力开拓。

年轻的朋友们，青春与梦想同步，让我们张开双臂，让青春与梦想展翅翱翔!

谢谢!

3-5分钟的演讲稿 篇5

人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴?如何能让生命活得更有质量呢?我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。

第一音符：勤学

张衡曾说过： 人生在勤，不索何获。 高尔基也说过： 天才出于勤奋。 这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家;波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素;歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。农民种田要勤才有收获，2人生产要勤才有效益，商人做生意要勤才有利润。学生学习要勤才有成绩

在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。

第二音符：识礼

勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。知书还要达礼!只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。

识礼 既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的道理。

我国古代有许多关于 礼 的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。我国自古就被称为 礼仪之邦 ，最看重一个 礼 字。从一个 礼 字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士。 识礼 是对别人和自己的尊重， 识礼 是与人交往的 试金石 。一个人不识礼必成孤独无援的人，一个国家不识礼必成为必塞落后的国家。在这个合作的社会里，唯有 识礼 才能和谐致远。

第三音符：求实

求实 ，顾名思义就是实事求是，追求真理。 实事求是 是勤奋刻苦，锐意进取的敬业精神。坚持 实事求是 ，就是严格按客观规律办事，这就是成就一番事业的必要条件。

古人说过： 知之为知之，不知为不知，是知也。 作为当代学生，我们也需要不弄虚作假的学习态度。不复制别人的答案，不滥竽充数。既要追求和掌握真理，又要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理。在这个务实的社会里，唯有 求实 才能文明进步。

第四音符：奋进

天行健，君子以自强不息。 这是《周易》中的一句话，意思是君子应该像天宇一样运行不息，即使癫沛流离，也不屈不挠;如果你是君子天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。几千年前的古人都知道此理，何况文明社会中的我们?

人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓 世上无难事，只要肯攀登 。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在这个危机四伏的社会里，唯有发奋图强、勇于创新，才能迎难而上。

我们青少年正处于人生玈途的花季，青春年少，风华正茂。初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显著的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。我们要树立远大志向，为将来用我们的勤奋，用我们的学识，用我们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗。

学海无涯勤为舟，与人相处礼为上，求实务实是真理，奋发进取永不息。 同学们，真心地希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律!

3-5分钟的演讲稿 篇6

大家好!

人生就是有这样的错觉：逝去的总是美好的，拥有的总是缺憾的，于是，在眺望昨日的背影时，眼里只有烦恼的身影来来回回。我们该何去何从，我们该如何选择呢?不必对小事斤斤计较，我们的生活需要青春正能量。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。别管往事有多美好，别问曾经有多辉煌，别说过去有多美貌，人生的岁月只会如东流水一样匆匆流逝，若想挽留，只能挽留住烦恼，别的什么也留不下。不要总在过去的回忆里缠绵，不要总让昨天的阴雨淋湿今天的行装。昨天的太阳，晒不干今天的衣裳;昨天的辉煌，抵不过岁月的沧桑。面对诸多生活的风雨迷茫，人生还需正能量。

生活里去接收阳光豁达的正能量，自信岁月一百年，会当水击三千里!凡事都要往开想，假若真的伤了一条腿，要庆幸自己还活着，不死就是幸福!生活中不是什么别人和灾祸打跨了你，能打垮你的只有你自己。

凡事都往开处想，无论经历怎样坎坷的生活，内心始终保持对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去面对人生。积极、乐观、豁达、从容、朴素、简单、宽容、善良……这些都是生命的正能量，我们来到人世间，只是去品尝一场场生活的酸甜苦辣咸，绝对不是去践行埋怨、仇恨、无知、贪恋、傲慢、冷漠等种种人生的负面情绪，这些与正能量相对应的生命的负能量，它们能消耗我们的的精力，占据我们的快乐，侵蚀我们的生命。

别把痛苦的根源推给外界，人生所有的痛苦都来自自己接收的这些负能量。你生气，是因为自己不够大度;你郁闷，是因为自己不够豁达;你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够出色……

一辈子，很累，真的不需要去苛求自己，什么都要完美，你的生活，有你的足迹，有你的泪水，有你的笑声，你的世界就已经完美了。对生活多些感恩，多些知足，用那些正能量去驱散人生的迷雾和阴霾，用一颗阳光的心，还自己一片澄净的艳阳天。我们需要正能量，我们需要青春的正能量!

谢谢大家!

3-5分钟的演讲稿 篇7

完美——一个令人向往的境界。面对完美，我们变得挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量纭纭众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切——除了我们自己。

在评价身边事物的时候我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。

何必如此的去挑剔身边的一切呢?没有现实的意义嘛!我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗?审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会……我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错……因为我们不完美!

我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要的——如果我们一味地追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所须的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活……但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，他很开心，但他也很失落，他一夜没睡，第二天早上，他抱着着一包钱想区买东西吃，可是很快他改变了决定，他告诉自己要得到第100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱——为了他第100个英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他第100英镑他一整天没有吃东西……到了晚上他只差1个硬币就得到他的第100英镑了，可是路上没有了行人，他拖着病体回了破庙，他没吃一点东西就躺下了……第二天，以是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人——一个富足得人，那人诧异地看着他，问行人“他怎么了”“他已经一天没吃东西了”“怎么会呢?我前天在这里留了一包钱，共99英镑”“是的，可他希望得到第100英镑，所以……你为什么给他钱?”“因为他的快乐，我希望他更快乐”“可你知道吗?因为你的希望，他失去了生命……”这时，富人把手放到他的鼻下——没有了呼吸……富人诧异地看着远方………听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受——是完美毁了他，是追求夺取了他的生命……

朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗?”回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分的追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是——像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确的面对我们的生活，我们的现实……这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，我们才能在现实中正确的看待自己，正确的看待生活……

完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门……

3-5分钟的演讲稿 篇8

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我给大家演讲的题目是《传递正能量》。

自古以来“正”被人们认为是正义、善良的意思，明朝于谦的《石灰吟》“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”，是清正廉洁有代表性的古诗，但正能量不知是何时流行的，在报纸、网络、电台如雨后春笋般传播。

在网络上有一条微博被网友们热传，说的就是上海__路公交车司机为了让一位盲人坐上末班车，每天这位公交车司机晚上都要晚下3分钟，就这样这位公交车司机坚持了3年。若换作别的司机就不会像这位公交车司机那样关爱、帮助有需要帮助的人，正如他所说的“绝不把你落下”让人听了心里顿时感到暖暖的，他传递的正能量是为人民服务的高尚品德。

正能量不仅是个人的事，还是社会上的一种责任。若每个人都能够像上海__路公交车司机那样传递正能量，像50岁天津哥___那样拒收盲人时所说的一句话“我不伟大，但我赚钱比您容易点。”他传递的是关爱老弱病残、弘扬助人为乐的精神。

其实在我们大家身边也能够传递正能量，正能量是一种责任和信任，在学习中不懈努力，在生活中无限奉献。正能量是一种积极的人生态度也是积极的学习态度、工作态度、生活态度。正能量就好比一杯酒，喝一口，令人陶醉，浓浓的醇香，令人回味。

同学们，正能量不仅要向同学之间传递，更应该向全世界传递，让我们大家行动起来吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

3-5分钟的演讲稿 篇9

剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

——题记

不知何时听到李煜这个名字，只是感觉有点淡淡的忧伤，心头的颤动，就这样我被吸引了，或许是因为那似有似无飘渺的伤感。

如同那夜空中划过的流星，不知有一种光芒可以那样耀眼;不知有一种生命可以那样纯萃;不知有一种情结可以那样缠绵，让我不敢忘怀。无数次，我低吟着他的词，便宛如看到了那夜色下的孤独。凄凉绝美的背影。晚风徐徐，灌满那及地的长袍，清秀俊丽的脸庞，总有抚不平的眉，大概是种绝望吧!

李后主的词内容博大，因为他不是从外延来理解认识世界的，他是从自己内心来感受这个世界的，他坦率地表达出来，毫不遮掩，这是他作品的风格，也是他命运中止的地方。

战火纷飞的代，杀戮成性的五代，李煜过于柔弱了。我们在他的词里面尽管会看到泪水，会看到思念，但看不到恐惧，看不到卑微。柔弱而包容，有水性，有水的灵性，特殊的经历往往会造就这样的人。李煜，他拥有一种魅力——凄楚。他有更多的细腻，哀愁，伤感还有绵绵的情丝。

李煜归宋以后，虽然宋太祖用高宅大院供其休憩，但并没有多少人身自由，只能终日里待在这精致的大院里，以泪洗面。庭芜绿，但是绿的惨淡，绿的无奈。因为与江南的绿相比，这里太狭小，太局促，大自然的生机在这里也是有限的。江南永远是绿的代表，春的代表，而自己却守着这小小的一庭之绿。他反复的说，想要说服别人，也想说服自己，这里面藏着一个落寞的视角。

“春花秋月何时了”，这一句句的荡气回肠，不知所终，有点西楚霸王项羽的意思，只是霸王是沙场上征伐的气魄，而李煜是文学里高远的气氛，这里包含了人类共同的一种悲哀，都包括在里边了——就是宇宙的无尽与人生的无常。宇宙的无尽永远与人生的短暂无常，年年春来，年年花开，年年秋到，年年月圆，可词却要日日囚禁于这里，内心的悲凉，忧伤便一触即发，这是种无奈，“往事知多少。”而那些走过的路，自己又知道多少是对，多少是错呢?

“小楼”“昨夜”“东风”“故国”“回首”“月明中”“雕阑玉砌”与“人面朱颜”，这三组对比不断的切换，让人有种置身于画中一样，有不断的炫转，当站在那“雕阑玉砌”的阁楼上时，望着故国，那里的月会更圆，一切如旧，“只是朱颜改”读起来让人感到惆怅，而李煜心中的落魄恐怕也如同月光一般流泻吧?最后一问“问君能有几多愁”，头顶的星空是宇宙的神秘，内心的法则是心灵的追溯，人生在这个世界上就一个位置，但这个位置让你能体会到让人“赞叹与敬畏”的东西，最后他却答非所问“一江春水向东流”只是没人知道。那尘积了多年的恨，悲，愁是否能流走，那逝去的，只在历史中留下记忆。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空的灿烂，一花凋落，荒芜不了整个春天，人生要尽力度过每道阻碍，不轻言放弃，我想当他面对圆月与星空时就已经释然了。别样的经历，让他更赋有一种沧桑感和非同一般的洞悉力。柔弱而赤诚，所以隔着战火硝烟的历史，我们还是能够为李后主这简简单单的几句话而感动，这不仅有生命的感发，还有生命透过历史的领会。这种赤诚而简单的理解，没有什么能够阻碍，人类凭着这个成为宇宙中最简单而可贵的存在。尽管李煜恨别吞声，但你听他的哭声何曾嘶哑过?这就是赤子之音，饱满深宏。

喜欢他的词，是因为那份孤寂和凄清感;喜欢他的词是那种诗境背后的忧愁;喜欢他的词是因为那种永不卑下的情怀;喜欢他的词，是因为他特有的风格，和其中那份品之愈浓，查之即散的焦愁。读他的词，就如同梦境般，清新却又小心翼翼，全神贯注，生怕漏掉些不易察觉的画面。

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完夏柳春花画满楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼满喉，照不见菱花镜里形容瘦，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠，流不断的绿水悠悠……

夜未央，长恨泪，诗心一片，未见春晓拂亮，就已人去楼空。夜未央，尽思绪……

3-5分钟的演讲稿 篇10

一

改革开放后成长起来的当代青少年生活于一个相对自由和宽容的社会环境，时代精神更为崇尚世俗与自由。当代青少年很少受到传统文化的浸染，就是“文革”也只在他们的记忆中留下了朦胧的童年式的印痕，他们天生具有历史记忆的缺失，而改革开放后潮水般一涌而入的千奇百怪的文化快餐和流行艺术成为他们最直接的精神食粮，这种文化形态消解传统权威，对历史上的政治意识形态起到了直接解构的作用。大众文化猛烈的冲击着以人文精神为价值目标的精英文化和体现官方意识形态的主流文化，成为不断日常生活化的意识形态的构造者和承载者，正是在这样的时代背景和文化环境下，大众文化影响着当代青少年的成长。

二

大众文化作为新时代的一种文化形态，在实践功能上具有消解神圣、提倡个性、解放思想和加强民主化倾向的作用，这对于人性的重构具有举足轻重的作用，有利于人们追求个性的解放;同时，大众文化作为商品经济的产物，市场机制控制着大众文化的发展，大众文化为盈利而制作，大众文化消费表现出庸俗性、娱乐性，在大众文化的运作过程中，平庸化的东西被奉为新潮而流为时尚，深刻而且崇高的东西被视为落伍，文化生产与消费中所出现的媚俗现象越来越严重，文化消费过分追求趣味的通俗，从而滋生出人的浮浅俗气的娱乐需要，这有悖于人性的自觉提升。正由于大众文化实践功能的二重性，大众文化对青少年成长的影响也具有二重性——积极影响与消极影响并存，大众文化对青少年成长的这种双重影响主要表现在以下三个方面：

(一)大众文化对青少年生活观的影响 1.大众文化的娱乐功能赋予青少年乐观的生活观，广阔的生活空间和多样的生活色彩

大众文化娱乐活动的多样性赋予青少年乐观向上的生活观念，使他们能在娱乐中忘记烦恼，这为青少年提供了宽松和谐的生活环境，使他们的生活色彩多样化。据笔者调查，听音乐磁带，参加其他活动(如跑步、玩其他球类、游戏等)、听CD、看电影、在家看VCD、使用电脑(但不玩游戏)、在家看录像带、踢足球等都属于高参与度的活动，大众文化为青少年提供了更广阔的生活空间。各种文化场所与虚拟的网络世界为青少年提供了更多的交往机会，尤其是电子化生活已成为青少年所追求的时尚，并且开始处于上升的趋势，电脑与网上世界对青少年具有极大的吸引力，网络对于青少年来说，最重要的不是一种信息收集渠道，而更多的是一种交友娱乐方式。

2.大众文化的运行促使青少年对时尚的追求，造就了青少年的消费主义观念

大众文化的市场操作使大众文化以盈利为目的，大众文化的运行必然使青少年的消费需求向更高的层次发展，在消费行为上一改以往的实惠、耐用、节俭等传统取向，而特别注重审美、新潮、变异以及个性化。大众文化对青少年消费方式的影响主要通过大众文化的炒作和现代广告来实现的。“炒作”实质上是当代大众文化对宣传的重新界定，并由此将宣传的中性意味消解掉了，保留了宣传中的广而告之的功能之时把夸大、虚假注入其中，它所依靠的手段仅仅是喧闹的媒体渲染。《泰坦尼克号》以文化帝国的一个极端例证向我们展示了文化炒作现象，《泰坦尼克号》在中国的上映引起无数青少年的狂热，他们为这段缠绵悱恻的爱情故事付出了一张张门票，这部被称为“雕刻精美的萝卜花”的好莱坞大片并无多少思想内涵，但依靠其浮夸的外壳、巨额投资以及别具匠心的炒作注定了大片的命运，随之而来的所有副产品从文化衫到时装表，从印花信纸到铅笔橡皮，从儿童拼图玩具到少儿科技模型，都有“泰坦尼克号”的影子，青少年并以此作为消费时尚，让这部雄壮的泰坦尼克号捞足了钱。由此可见，追求时尚是当代青少年所流行的消费方式。现代广告作为大众文化的一种形式已成为向青少年灌输文化价值观念的重要手段之一，现代广告对青少年的消费方式乃至生活方式都产生了深刻的影响，当代青少年所表现出来的炫耀消费、彰显个性的消费主义与现代广告有着密切的关系，准确而又生动的广告定位，使得某一产品甚至消费方式、消费观念进入广大青少年的心中，并且在他们的心中占据一个牢固的无以替代的位置，不停的灌输着一种文化态度、价值观念和生活方式，其中更多以青少年个性的彰显、炫耀性消费为广告定位的切入口，使现代广告强化了青少年消费主义的物质文化取向。青少年的消费主义的价值取向主要表现在他们的名牌意识上，名牌可谓是最大的时尚，青少年需要通过名牌来获得同伴艳羡和流行的认可。名牌意识实际包含了更多现代社会的消费观念、生活方式和流行时尚等信息，青少年通过消费来彰显自己的个性以立异于其他社会群体的同时，也把该类消费看作了较高生活质量的标志和幸福生活的象征。

3.大众文化对青少年生活方式的影响集中表现在当代青少年“酷”的时尚

据世纪蓝图市场调查公司1997年以来在京、沪两地进行的一次探索性调查表明，510名受访的青少年中，5%的调查对象经常用“酷”这个字眼，19%的调查对象经常用“酷”这个词，41%的调查对象偶尔用这个词;三成多的调查对象表示喜欢“酷”的东西。这项调查表明，“酷”已成为时下青少年最流行的生活方式，当今青少年一代成为“酷”的一代。在笔者调查的数百名青少年中，男女中学生对“酷”的理解有显著差异，女生更乐于认为“气质冷漠，不轻易说话”为“酷”(34.3%对男生的16.9%)，而男生则将充当电脑黑客当作一件更“酷”的事情(19.6%对女生的8.5%)。

青少年更多的将“酷”表现为一种有吸引力的现象，一种欣赏的对象，他们或认为“酷”代表一种个性，“酷”是有自己的个性、见解，举止风度带着一种别人所没有的气质，接近于帅，或认为“酷”代表一种前卫的风格。在受访的青少年中，大多将“酷”理解为冷，或为高仓健式的孤傲，或为王杰般的忧郁，还可以理解为高消费，模仿明星的动作。“酷”的形象代言人是大众文化明星，香港的男明星几乎一统天下，刘德华以14%的比例独占鳌头，成龙以5%居第二，以下依次为周润发、郑伊健、林志颖、郭富城、张信哲、周华健，前八位几乎全是以青春偶像定位的男明星。由此可见，“酷”在青少年中的流行源于大众文化对他们的影响，歌星影后的英俊、潇洒、冷面、反叛，是它最好的注解。

“酷”之所以会走向流行在很大程度上迎合了青少年文化消费心理，在青少年看来，“酷”是一种挑战、一种勇气、一种能力、一种卓然独立与众不同的特性，“酷”是个性的一种充分张扬，而不是简单的追随与模仿，它比较需要投入心理成本及独特的个人目标。从对“酷”的内涵分析中，可以看出，“酷”满足了青少年彰显个性的心理需要。在文化工业的背景下，以彰显个性为特征的文化成为泯灭自我的刽子手，批量生产的大众文化无法代表人的个性，在丰富多彩的流行文化中，人们一步步迷失“自我”，“从众”心理成为工业社会最明显的心理状态，人们害怕茫茫人海的孤独，但更渴望异质化的表现。青少年作为工业社会的大众，为得到被众人发现的满足，也必然选择“酷”这一彰显个性的生活方式。

形象消费是大众文化消费的一种主要方式，随着形象化文化的浸透，形象由一种代表文本的直观性解释异化为文本自身，异化为本体的形象必然要有一个被展示的载体以成就一种文化的潮流，明星作为文化潮流的外化形态必然成为大众追逐的对象。在当代中国大众文化的发展过程中，中国的文化制作人已普遍接受了包装意识，目前“酷”相已成为文化市场上走俏的包装形式，从影坛到歌坛，不少人争相扮酷，许多人陷入了“流行歌坛流行酷”的巨大误区，以为冷艳就是艺术的成功，面无表情就是艺术。作为文化形象代言人的大众文化明星就这样成就了一种“酷”式文化潮流，青少年作为大众文化消费的领导群体，也必然是这一文化潮流的最早接受者。

“酷”在青少年中的流行应该引起我们的反思，“酷”的本质内涵是现代竞争下产生的孤独感、挫折感和焦虑感等痛苦心情的“克隆”，是一种具有传染性的病态，是人类心理危机的外在表现形式，青少年一代不应是冷酷的一代，病态的一代，更不应该将病态的“酷”作为一种前卫的风格。青少年应充分展现自我个性与风采，而不应将“酷”作为个性的彰显，应做生机勃勃、健康向上的一代，文艺工作者不应视酷为艺术，以酷自我定位作青春偶像，应发展多元化的文艺风格来领导时尚，教育工作者应加强青少年的情感教育，及时纠正这一不良倾向。

(二)大众文化对青少年价值观的影响

价值观是文化的核心层面，它的变化更能代表青少年文化的流行轨迹，体现大众文化对青少年文化的冲击，经调查发现，大众文化对青少年价值观的影响主要表现在以下几个方面：

1.大众文化有助于个性的解放和民主化倾向的加强，赋予青少年积极的主体意识，使青少年文化呈现出具有时代特色的理性精神

大众文化对于人性的重构是其重要的实践功能。在现代社会，物质的丰富为青少年追求个性解放创造了有利条件，新时期人格的嬗变的直接动因来自于社会生活的巨大转型。社会主义市场的建立，大众文化传播的繁荣以及大众审美现象的崛起为当代人格的变化和发展提出了新的挑战和契机。80年代以来经济改革和发展的巨变已极大触动了我国的文化精神体系，对传统的文化思想、文化观念和文化心理模式形成新的震荡和冲击。当代青少年已不同于上一时代的人们，他们已从单一的政治模式中解放出来，不再惧怕权威，个体的自由与发展成为人生的主要目标，“我就是我”成为这一代人的生活逻辑。在青少年的价值观念中，自我无疑是最重要的，自我意味着独立，是现代社会最起码的思想资源。当代青少年有自己的运动、时尚和娱乐，有自己的语言和表达方式，大多数青少年认为，我们这一代人和父母一代在消费观念和处世目标上都有很大的不同，在自己的心理成熟度的认定上，认为自己在心理上“很成熟”和“比较成熟”的人不很多，同时大多数人都同意“我觉得大部分同龄人都很幼稚”这一观念，在种种群体特征的认同中显现出他们对自己以及自己所标示的代际群体的尺度：“自我肯定，坚持自我”。可见理性精神在当代青少年身上的体现是，他们不崇拜权威，不一味顺从长辈，不循规蹈矩，他们崇尚自主自立，相信自己的选择，青少年独立的理性精神适应了现代社会生存竞争的需要，有利于发挥当代青少年的创造性，开拓新的道路。

2.大众文化的商业化使青少年文化正在经历世俗化的洗礼，世俗性成为当代青少年文化的精神特质

大众文化的传播是一个世俗化的过程，在中国特定的文化环境中，世俗化首先是一种对乌托邦的理想主义的反叛，对宗教般迷狂的反思，“追求世俗的幸福”是它不变的目标;其次，由于大众文化的盈利性特征，使它在传播过程中，蔓延一种消费主义的意识形态，一种物质主义和享乐主义的倾向，这是世俗化的另一种情形。世俗精神在青少年身上主要表现在以下几个方面：

(1)青少年的价值观呈现出理想主义淡化，理论性价值淡化，价值观念向个人本位偏移的特点。调查显示，虽然多数中学生将社会价值作为衡量人生价值的标准，但其价值观已明显向个人本位偏移，在中学生人生价值的调查中，只有三成的人愿意“做人民公仆”将社会价值的实现放在第一位;三成的人把个人收入、社会地位作为人生理想实现的首要因素;四成的人主张在社会价值与自我价值的结合下实现人生理想。如果说中学生价值观向个人本位的偏移只是初见端倪，而大学生价值观则出现了结构性失衡，北京六所高校择业心理调查表明，大学生在择业方面考虑更多的是把福利收入、自我价值实现、社会地位放在第一位，在人数和比例上都是最多的，分别占36.6%、27.1%、23.4%。

(2)当代青少年的行为和成功观念呈现功利性。他们很少去追逐那些名扬天下的英雄、科学家和政治领袖人物，而更崇拜世俗的明星、人物，诸如实业家比尔·盖茨，歌星任贤齐、童安格。大众文化明星对青少年的影响是全方位的，从青少年的成功观到爱情观几乎都带有明星的印记。大众文化所塑造的魅力人士对青少年一代更具时尚动员力。从自我塑造方面来看，对当代青少年最具稳定动员力的是那些有一定成就又具个人魅力的人士。大众文化明星的成功之途是千千万万青少年所梦寐以求的，最近成千上万的青春少女对张艺谋选秀所表现出来的狂热可见一斑，这反映了他们“投机取巧”、“一夜成名”的价值观念，体现了青少年价值取向的误区，这实际上是媒体误导所带来的负面影响。文化媒体给大众制造了明星之路就是“潇洒走一回”的假象，使千千万万青少年对明星梦趋之若鹜，很多青少年由于仅仅看到赵薇式的成功，就以为当明星完全归属于命运的机遇，这使他们只看到明星的成功，而未看到明星成功的艰辛。青少年对明星的追逐不仅仅是对明星之路的艳羡，明星崇拜的同时也是信仰缺失状况下的填补。在市场经济的今天，人们更加崇尚自由与个性，领袖不再是人们敬奉的神明，中国本身有缺乏宗教信仰的根基，当代中国缺乏神祗，更缺乏英雄。在英雄与上帝退场之后，明星自然被推上宝座，青少年对明星之路的追求和对明星的崇拜说明了当代青少年价值观念的世俗性。

青少年价值观念和行为的功利性还表现在校园文化所呈现出的商业化趋向上，这种趋势在大学校园里尤为突出，这使大学文化越来越受到来自大众文化的严峻挑战，大众文化已逐步扩展到高等学府这块历来被认定是属于精英文化的领地，校园文化模仿大众文化的市场操作使校园文化的发展更具功利色彩。如许多大学文学社团冷冷清清，做文学梦的青年越来越少;大学社团的发展更看重经济因素，拉赞助、寻求投资已成为大学社团最时髦的活动，有些社团活动的积极意义不大，如十大歌王比赛只是模仿文化炒作，只为少数人的“成名”。校园文化的世俗性体现了青年一代功利、金钱意识的增强。当代青少年相信金钱和权力的威力，他们相信权力尤其相信金钱，认为金钱是万能的，认为金钱、权力和声望是当代成功人士所追求的目标。当代青少年的功利性意识及其行为所表现出来的利益驱动性集中体现了当代青少年文化“物质主义”的精神特征，他们越来越依赖于物欲的满足以追求世俗的幸福。

(3)青少年的社会观日趋现实化。改革开放后成长起来的青少年一代并未经历过大规模的政治运动，虽然各种各样的高度意识形态化的口号仍然萦绕在他们的耳际，但个人对美好生活的追求，逐渐取代了意识形态对民众的允诺和动员，成为社会生活的主流。

通过分析青少年对媒体的接触情况可以发现，当代青少年更愿意选择娱乐性的节目类型，而对于政治型的节目却缺乏热情。青少年对专业板块性质的电视节目、开放性的注重受众参与的综艺类节目尤其喜欢，经常观看综艺类节目的人最多，其下依次为影视类、音乐类、体育类、科技教育类、新闻类。即使从大学生对看电视的诉求来看，大学生对娱乐的关注超过对社会新闻、社会问题的关注，消费主义的盛行使大学生的关注点更多的集中在生活、娱乐层面，沉重而艰难的话题不再是大学生媒体的重点，体育类成为大学生最喜爱的电视节目，其下依次为影视剧、新闻类、综艺类、社会类。从媒体接受的诉求来看，当代大学生正从思想先锋转化为时尚先锋。

生活于大众文化环境中的青少年一代，从政治倾向和选择上更少理想主义色彩，政治不再是当代青少年关注的焦点，这意味着他们不可能成为政治的简单动员对象和积极的参与者，他们的社会观呈现出更多的世俗性和现实化的色彩。

(4)受大众文化的冲击，当代青少年文化世俗性的精神特质呈现庸俗化的倾向。大众文化在适合大众消费的同时，由于其商业追求，以娱乐消遣为主，不可避免的造成固定化的消费模式，不仅把自身推向平庸低俗，也把大众推向平庸低俗。

受大众文化的影响，部分青少年会或多或少的染上一些青春文化病，主要表现在享乐主义的物质文化取向和“波普主义”所代表的颓废主义的精神生活取向上。青少年享乐主义的物质文化取向主要表现在青少年行为和成功观念的利益驱动性及消费主义的消费方式上。青少年颓废主义的物质文化取向则表现为大众文化对青少年文化特有的反叛性的消解，当今的青少年对现实的适应性大于批判性，对于现实生活采取极为冷漠的态度。在部分青少年中流行着“一无”、“二没”、“三拉倒”的口头禅。“一无”就是无所谓，“二没”就是干活没劲、玩也没劲，“三拉倒”就是“一切都拉倒吧”。这是一种消极的文化倾向。这种消极颓废的文化倾向已逐渐渗透于青少年的价值观中。调查显示，中学生对另类活动的追求已成为一种追随潮流性质的行为：上网与染发在中学生流行程度较高，在校谈恋爱、逛酒吧成为有一定好奇心驱使但可能谨慎尝试的行为。在极谨慎的条件下在校中学生会尝试的行为有：性行为、做朋克头、抽烟。全国11所高校1000名研究生婚恋和性价值取向调查表明：80%以上对婚前性行为持“赞同”的宽容，对婚外性行为或第三者插足有66.3%持“理解”、“说不清”，有43.8%的人把“托付终身”放在第一位，34.2%的选择“感情深厚，不一定白头偕老”，这体现了文化进程中扬弃和背叛的关系，也反映出研究生性价值取向的迷失。

(三)大众文化对青少年审美情趣的影响

20世纪90年代以后，大众文化以更为明显的消费性和娱乐性的姿态登上中国文化的舞台，伴随着大众文化繁荣的现代步伐，当代青少年的审美情趣也发生一系列的变化，呈现出个性化、感性化与低俗化的趋向。

1.当代青少年审美追求的个性化

开放的媒体环境为当代青少年提供了更为广阔的生活空间，向他们展现了一幅多样化的生活图景，为他们提供各种各样的消费方式，多样化的生活使青少年的审美呈现明显的广泛性和多种选择性。这为青少年的个性发展提供更为有利的条件。青少年审美的个性化特征表现为他们追新求异，展现绚丽多姿的自我，从自己的服装样式、发型设计乃至自我形象和文化品位都体现了新时期青少年审美的个性化特征，这充分体现了青少年的自由意志，表明新时期青少年对自身发展的重视，对自身价值实现的渴望以及对审美自身的追求。

2.当代青少年审美追求的感性化

大众文化的类像化特征一方面利于大众文化产品的接受与理解，另一方面也造就大众审美趣味的感性化。青少年审美追求的感性化表现为他们更倾向于对直观形象的接受，读图成为当代青少年最主要的阅读方式，图形、图像成为当代青少年阅读的主体内容，从青少年对媒体的接触情况来看，电影与电视成为当代青少年接触最为频繁的媒体;同时，大众文化正以图解的方式冲击着文字这种媒介，图片成为一些杂志的主角，文字在某种程度上成为可有可无的东西，此外，古典艺术、精英文化也正不断以图形图片的形式展现给青少年，如《红楼梦》等名著被影视化、光盘化，《老子》、《庄子》漫画化，甚至出现了《图解资本论》，把严肃的学术著作也予以图解。大众文化对形象化的追求使青少年更注重对文化的直观性体验而将“思”的意义放逐，使青少年的审美情趣呈现感性化特征，如大学生对电影的诉求更为强调对视觉的冲击，调查表明视觉效果突出、制作精良的美国大片更受当代大学生的欢迎，美国片占据了最受大学欢迎的影片的前六席，他们分别是《乱世佳人》、《泰坦尼克号》、《勇敢的心》、《魂断蓝桥》、《阿甘正传》、《拯救大兵瑞恩》。

青少年审美情趣的感性化还表现为包装、表演与虚幻，大众文化往往通过精美的包装向大众提供一个虚幻美好的世界，大众文化的虚幻往往遮蔽青少年对现实的视线，如娱乐剧《还珠格格》及其续集，不过是一个毫无思想内涵的“故事大王系列”，却俘虏了成千上万的青少年，小燕子赵薇成了他们追逐的偶像。

3.青少年审美情趣的低俗化

大众文化的世俗性使青少年的审美趣味走向低俗，但高雅艺术的审美对青少年具有永久的魅力，青少年仍然在从古典艺术的神圣与抒情，长篇名著的理智与深邃，革命文艺的激情与斗志中吮吸甘露，获得生活的勇气和力量，寻求生命的精神支柱。

青少年审美的低俗化在青少年审美对象的选择上表现为古典严肃的文学艺术受到冷落，通俗浅薄的文学作品在青少年中流行，牛仔裤、文化衫、艳情VCD、迪斯科成为时尚;在审美方式上，他们追求浅显直接，更愿意从诗歌走向对话，从交响乐走向通俗歌曲，从学术专论走向随笔漫谈;在审美情感上，他们不再崇尚含蓄古朴，而去追求露骨的男女性爱和金钱关系，如在当代大学生中流行速食主义的爱情观，大学生的爱情减少了浪漫情调，而更具“快餐”特色。

大众文化的流行必须借助于高雅文化的扶持，它本身具有高雅文化的痕迹，当代青少年内心仍然存在着对高雅文化的向往，如《乱世佳人》、《魂断蓝桥》、《罗马假日》等古典西方影片历久弥新，仍归属于大学生最喜欢的电影行列。

3-5分钟的演讲稿 篇11

岁月悠悠，时间老人悄无声息地沐浴于冥冥的太空，当日嬉戏于林间的小精灵们早已走出童年的红房子，欢喜地沐浴在风雨里，奔向了诱人的成熟。在片片雪花中，我们又开始了自己一年一度的寒假生活。

有人说，欢快的日子，总感觉过的很快;而无聊的日子，却仿佛度日如年。我想，刚开始的寒假对我而言就是日日难耐吧!毕竟，突然卸下了所有的学习任务与工作，从整天忙碌转到了整日无所事事。也想过去找兼职，可是由于今年学校放假太晚，兼职已无空缺。而几天的寒假生活已让我开始觉得乏味了，我又开始想念我的学校生活了。

难道，我真的要这样当一个寒假的撞钟和尚吗?我能经历的寒假，又还有几个呢?不行，来之不易的假期，来之不易的暇余时间，我应该要学会珍惜!是的，我要让自己的假期过得充满意义!于是，我为自己定下了一个假期目标——看书。是的，自己是一个很喜欢与文学打交道的人，一直都很喜欢看书。只是进入大学后，因为自己的学习与工作，能够投入到书的海洋中的时间，真是少之又少。而这个寒假，正好给了我一个很好的机会，让我可以重温过去徜徉于文字世界的美好时光。

执一卷书，呷一口香茶，低声吟诵，心静如水，音乐袅袅，无考试之负担，无作业之干扰，尽情地读，随意地遐想……徜徉于文字里，我仿佛来到了一个偌大的岔路口，每一个方向，都是一条路，都藏匿着一个不同的世界。

《小妇人》，带我走进了一个充满人性美的世界。拍打的浪花，直触你的心灵深处。马奇一家，一个平凡的家庭，却用他们的平凡生活告诉了我们应该如何怀着一颗感恩的心真诚地对待亲情、友情、爱情，并且应该为此而变得更加勇敢、更加坚强!平凡的家庭生活可能很枯燥，但若是谁能发现它温馨的底蕴，那他就具备了发现美的慧眼。

《狼图腾》，把我带进了一个震撼的世界。一个去内蒙插队的知青，彪悍智慧的蒙古人，桀骜勇猛的草原狼，宽广辽阔的大草原，丰富有趣的草原生物、狼群和人群的一场场惊心动魄的遭遇战，无一不让我唏嘘神往蒙古那辽阔的草原。在主角陈阵与蒙古老人与草原狼一次次的对话和遭遇中，一个狼的图腾逐渐清晰起来。对于狼，蒙古人是又爱又恨，但更多的，是崇敬。这与中原农耕民族的文化完全相反。在草原，狼是牧人痛恨的妖魔，是屠杀牲口的天才。而在蒙古，狼却是保护草原母亲的战士，是腾格里(蒙古语：天)派到地上的勇士。

《巴黎圣母院》把我带进了一个人道主义的世界。圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样——“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西”。

《百大绝世奇景》将我带入了一个奇幻的世界。纵观千年世界奇景——埃及金宇塔，古代世界七大奇迹唯一幸存者;巨石阵，天外来客的神来之笔;新天鹅堡，迪士尼乐园的睡美人城堡;埃菲尔铁塔，法国地标建筑;布达拉宫，历史悠久，建筑恢弘;黄石国家公园，地球活动大型橱窗;亚马孙雨林，食人鱼、吸血蝙蝠、吼猴、天堂鸟;乌卢鲁，令人目眩神迷的沙漠巨岩;珠穆朗玛峰，世界第一高峰;贝加尔湖，世界上最古老的湖泊;兵马俑，“千古一帝”的豪奢工程;冬宫博物馆，神秘皇室风采，海量皇室收藏;布拉格古城，伏尔塔瓦河畔的“建筑博物馆”;圣托里尼，消逝的亚特兰蒂斯……美丽的景色，散发着无穷的魅力，让我更爱我们可爱的地球母亲了。

是的，每一本书，都将我带入了一个不同的世界，让我感受到了不一样的东西。随着现代化脚步的加快，我们的生活似乎多了多了一丝浮躁。那份曾经的宁静，早已消失得踪影。而书，却为我找回了那份宁静，那份我寻找已久的宁静。

因为书，我的假期宁静而平凡。因为书，我的生活简单而快乐。因为书，我的世界丰富而多彩。这就是我的假期生活。虽然没有游山玩水，但却很充实。书像一艘船，正把我从狭隘的地方载向无边无际的海洋。新翅膀也许会遇到伤折，但正如尼采所言——“没有礁石的阻挡，怎能激起美丽浪花?”

3-5分钟的演讲稿 篇12

尊敬各位的领导，亲爱的老师同学们，大家好!我叫苏沿源，是体育人文社科系新闻采编与制作的学生。今天我演讲的题目是励志自强 感恩诚信——让花盛开不败。

每个人的成长历程都是一个学着长大的过程，在人生的道路上成功、失败、快乐、忧伤，或深或浅都记录着我们成长的深度。面对这些我们更多的是，要感恩诚信更要励志。感谢那些让我们成功或者失败的事情，感谢那些让你快乐过，忧伤过的人们，因为感恩，我们才会有温暖的亲情因为诚信，我们才会有这个多彩的社会 ;因为励志，我们才会要奋斗的精神，顽强的意志，才会有我们自己的“中国梦”。

感恩陪我同行 总有许多关怀让我无法释怀，总有许多感动让我无语言表，总有许多往事让我用感恩回报感恩。一颗感恩的心，让我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壮语，重要的是在于行动。当我们跌倒时，有人扶我们一把，有人帮我们一把，当我们在网上的呼吁被人阅读、被人评论的时候，我们要感谢读者，让我们有了一种成就感。韩国前总统李明博说过：“我捐款不是给那些贫穷中需要解决柴米油盐的人，而是贫穷生活中活得有希望、有决心摆脱困境、有力量的人!”现在国家对于教育的投入非常大，当你在学校获得各项奖助学金时，你是否想过感恩?我们现在是学生，最重要的就是自己的学业，要学好自己的专业知识，多学技能，积极参加社会实践活动，在实际行动中不断的锻炼自己。我们不能拿着国家的奖助学金不思进取，让生活消磨了我们的意志与激情，更不能仅仅依靠国家的奖助学金去生存。国家的奖助学金只是为我们提供了一个跳板，让我们可以借此跳得更高。在我们接受别人帮助的时候也就接受了他们的认可，对此，我们要心存感恩，感恩那些曾经帮助过我们的人。 感恩父母，因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个心灵的寄所;感恩社会，因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境;感恩老师，因为他们教会了我们知识和做人的道理;感恩朋友，因为他们让我们不再感到孤独与无助。或许我们现在没有能力去为他们做些什么，只要我们对得起自己，不让自己的意志消沉，这就是对帮助过我们的人的最好的感恩了。这样我们才会为了自己的中国梦去努力奋斗，社会的感恩之花也会盛开不败。

励志让我成才

我最喜欢这样一句话是：“不因梦想遥远而放弃!”世界上，没有哪个人的成长之路是一帆风顺的，在困难与挫折面前，我们要有坚强的意志，永不绝望的心态，勇往直前的激情，要努力去冲破重重阻碍，决不退缩。只有经过苦难的洗礼，我们才能够腾飞，我们的生命才能够发生质的改变。生活教会了我吃苦耐劳，坚持不懈。是生活磨练了我，坚持真理、刚强不屈的品格和意志。从生活中，我学会怎样与人和谐相处，懂得宽容和理解的涵义，生活教会了我们怎样做一个合格的人。人生之路，一段坎坷，一段辉煌，只要我们满怀对未来的憧憬与希望，抱有远大的志向与理想，我们才能面对生活中的暴风雨!我们要找自己的中国梦，用它来激励自己不断奋斗，励志的中国梦会指引我们人生的方向。我相信，励志可以让我们成才。国家有这样的我们，社会的奋发之花也会盛开不败

诚信伴我远行

有这样一个游戏：两个人为一组，其中一个人蒙上眼睛，另一个人带领他从一个地方走到另一个地方，然后交换角色。听说很多的人不会喜欢这个游戏，这是为什么呢?我们可以想象，蒙眼睛的人一定是恐惧的，而唯一能依靠的就是对于带领人的信任。然而，摆在带领人面前的问题就是，他必须讲求诚信。如果带领人乱指挥，那么他们之间的信任就会荡然无存。诚信是中华民族的传统美德，两千多年前，伟大的思想家墨翟就做过这样的阐述：“志不强者智不达，言不信者行不果”。我想，任何一个人都不会与一个没有诚信的人交往，一个人如果失去了诚信，他便失去了一切，所以，诚信与我们的人格和人际关系息息相关。所以，我们要坚守诚信，用诚信来点亮我们的人生之灯，拥有了诚信，我们便可以在人生的旅途上走得更远。只有这样，世界才会看到一个真正的中国，中华民族伟大复兴的中国梦才能实现，社会和谐的共荣之花才能盛开不败。

“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”不管身处何种环境，只要你心中永远铭记恩情，怀感恩之心去慢慢成长;用励志的青春，点燃我们的激情，去成人成才;让我们坚守诚信，以心的誓言去起航远行。只要我们用知识和能力武装自己，学会励志自强，感恩诚信，我们就能创造美好、和谐的社会，实现我们中华民族伟大复兴的中国之梦!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

3-5分钟的演讲稿 篇13

我们使用大量的词汇来描述教育，教育应该充满了理想和信念，充满了激动，感情和希望。我有很多次听心的声音，作为一名教师工作在阳光下最光荣的职业，有太阳不能在内心深处。

之前并没有成为一个老师，我把我的幻想变成一个说唱音乐：我的学生活泼聪明，听话明智的;校园生机与活力，我学习意大利颜色;我的教学丰富多彩的、青年和容易。厚的滚动，丝丝渗出。年少轻狂，幸福时光。等后成为了一名教师，却发现我的学生懒惰的呆板，无心上学，我的校园冷钝;我的教学偏离初衷。理想和现实差距的黑暗夜晚风和刺骨的寒冷在冬天，海浪席卷。充满悬而未决的悲伤抑郁，慢慢变得胆小。

孔子说，“别担心，智者，一个勇敢的人不怕”，一个强大的内心可以解决很多生活中的遗憾。一个强大的内心，前提是低估得失的无常。太在乎得失，没有开阔的心胸，不会有平静的心境，也不会有真正的勇敢。

我作为一个普通的普通农村老师，心里想：它必须认真努力，不能误人子弟!一年多的时间总是觉得很累，很沉重的家庭作业吗?它没有，是心累啊!懒惰的学生学习，本身的价值，恐惧的教学并不完美。所有的挫折，在这样一个脆弱的心，如何能做到，像孔子说坚强?

整个八月，冲击——点燃奥运会，心脏就像一个燃烧的火焰在燃烧，为未来的职业抱负。也清秀阳光二十岁年轻给了我深深的震惊和悲痛。他是邹凯，来自四川，他出现在自由体操，最后的最后，单杠决赛，每个领域都是否定的。1他露出牙齿是合格的抢劫，。

寿命长，充满甜蜜，世界上地铁。我们必须要品尝的小世界，或更多的步骤，因为只有在困难找到正义，将合格的生计。

心是人的灵魂，勇敢的心将有能力克服困难，帮助人们在没完没了的痛苦，找到一个幸福的生活。

3-5分钟的演讲稿 篇14

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好。

我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。青春里的正能量。强大的能量助我支撑起坚定的信念，让我对充满挑战的明天信心满满。

谁的青春没有过悲伤?谁的青春不曾想过放弃?又有谁的青春没有挫折与困境?可是，我不再惧怕，我知道在我身边终会有一种正能量，就好像炽热的阳光般温暖我心房，带我走向美好的明天。而我，也会成为他人的正能量，尽我所能去鼓励和温暖就好像曾经的我一样无助的人。

有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但是更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢?

做一个有正能量的人，让自己有动力去前进。正能量是一种强大的能量，它势必包括一个积极的推动力，只有这样才能让你的学业，事业，生活质量等得到进步。没有动力是很可怕的一件事，就如同汽车没有汽油，火箭没有燃料，植物不再吸收阳光，你只会混沌的过每一天，做着同样的事，到了这个点自然做该做的事，也没有什么远大的目标和理想。难道这样不够可怕吗?你甘愿沉默得就好像一潭死水原地踏步着，也不愿多些动力去迎接每日的太阳增添能量吗?当然不是了，当你拥有正能量后，你会很自然地迈出你的步子，并且有动力去奔向新的起点。

青春需要正能量，正能量将为我们插上翱翔的翅膀，飞向广阔蔚蓝的天空!

谢谢大家!

3-5分钟的演讲稿 篇15

亲爱的老师、同学们：

大家好!

仿佛只是一眨眼的功夫，整个初二上学期已经过去了一半，离那看似遥远的期末考试也不过只剩短短的几个星期了，不禁感叹时之快也，时间，也就这样无声无息的从我桌上的笔旁从我洗澡时所堆的衣物旁，从我看电视时身边的遥控器旁，悄然的离去了。

其实，如果不刻意感受，时间会变得无比漫长，一年有365天，12个月，一个月有30天，一天有24小时，1440分钟，86400秒，从数字上来看，时间似乎真的很漫长，但事实上又真的如此吗?

三岁，进入幼儿园，六岁，进入小学，十二岁，进入初中，十三岁，八年级，十年了，我甚至可以说我已经走完了我人生道路的十分之一，但这一切都像是转瞬即逝，时光在我身上留下了他经过的印记，我伸手向前，想抓住它的脚踝，却是两手空空，无一所得 ，那段美好的童年时光已离我而去，而一扇新的大门正向我敞开，那便是——青春。

青春，是人生的一部分，它是绚丽的，它代表着心智的逐渐成熟，这便是时光给予我们的礼物。

时光的力量是无限的。这种力量是毁灭性的，他能使茂密的森林化作沧海，是坚不可摧的堡垒化为满地的碎石，使英雄的利剑化为孩童的玩物。而他的力量又是创造性的。它能使呀呀学语的孩童变为满腹经纶的学者，能使社会从封建迷信变为崇尚科学，这，便是时间的力量!

时间的力量是有两面性的，就如同人也有两面一样，关键在于我们如何利用它，如果白白浪费，那便是被时间抛弃的人，然而时间是不会真正抛弃任何人的，他只会让抛弃他的人亲自体验被抛弃的滋味，当我们抱怨时间太少，仔细想想，是不是我们把时间抛弃了?

能把握并利用时间，是我奋斗的目标。

3-5分钟的演讲稿 篇16

在我开始今天的演讲之前，我想跟大家分享这样一个故事。　　

1968年，在墨西哥城奥运会上，一位坦桑尼亚选手艾赫瓦里在参加马拉松比赛的过程中不幸受伤，在他跑到19公里处时很意外的被旁边的选手挤倒在地，正当他要爬起来的时候，又遭到后面选手的踏伤。他忍着剧痛，拖着被踩穿孔的'膝盖和脱臼的肩膀，坚持又跑到体育场内。所有人都以为这位选手已经在半途放弃比赛了。但是当他拖着流血的伤腿一瘸一拐地最后一个人跨过终点线，出现在人们面前时，数万人的会场，全场肃穆，全场观众起立，雷鸣般的掌声经久不息。那是一个感人至深的场面。虽然此时离枪响已经近4个小时了，天色也渐渐暗淡下来，但人们仍然向这位勇士表达了他们最崇高的敬意。赛后当他被记者问及为什么不索性退出比赛!是什么力量在支撑着你冲向终点时，艾赫瓦里笑了笑，说出了那句撼世名言：　　

“最强的肌肉是我的心。”　　

他的名字和这句话从此成为奥运史上的一个精典。　　

相信大家听完这个故事后，内心都会有所震撼，震撼生命的强大，更震撼的可能就是他的那句话：“最强的肌肉是我的心”　　

当我读完这篇文章时，给我的第一感觉是，这个艾赫瓦里太固执了。怎么可以拿自己的生命开玩笑。他的家人会有多为他担心。但后来我发现，我的理解是错的。我更应该去了解的是他内心的想法，他曾这样说道:“我的祖国派我到这里是要我完成比赛。”的确，他的任务是要尽自己最大的努力完成比赛，他的想法就是这么简单，而就是因为这样一个简单的想法，创造了他今天的伟大。他不是演员，不需要浮夸的修饰，他只是个普通的马拉松选手，他在自己平凡的人生舞台上铸就了一个不平凡的画面。　　

其实，生活对我们来说，本身就是一部戏，在自己心里，自己就是主角。这部人生戏不能彩排，更不能重排，故事的剧情更不是按着自己的意愿来的，所以，你要想演好这部戏，不是你说了算，也不是我说算，更不是张艺谋算，唯心点的说，是老天爷说了算，既然来了，我们就得坚强，无论发生了什么，碰到了什么，都得如此。因为我们只有一条路走下去。别无选择。我们要自信，自信的去面对世界上任何的事情。要学着给自己台阶下，适当时候还得有阿Q精神安慰法，总之，我们要积极面对，让自己开心，快乐才是我们真正需要做的。